相剋，需要有互相阻礙、刺激、擺脫的的意為。 陰陽相生的的規律性便是：草喝水，火生土，土生金，金生水，陸生草。四象以次孳生循環無窮無盡。 道家相剋規律性正是：木克土，土克冰，水克火火克金金克木。道家相剋亦便是往復無窮無盡。
相剋四象哲學理論詞語。「相」字元原義作為互相、跨平臺，「布」字元原義為對克勝消除，「相吸相剋 意思相剋」意謂當成世間之基本上新元素草火、土、金、井水可相互間冷靜。 四象學術思想普遍認為時空天地萬物的的隱含。
金、草、井水、火、土陰陽之引申、彼此之間冷靜。即草喝水，火生土，土生金，金生水兩棲類草；木克土，土克泥，水克火火克金，金克木。精忠嶽傳》第五九回：「青天白日按金、草、。
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陰可變回陰陽可轉化成陽。 但是差異仍舊，不外乎五行長子，但若為對家人。 生殺之本始 生殺之道五行只不過，陽來亦物生，陰回去物臨死。 凡日是從正月初一，自南不過東北乎，來亦秋作為陰。
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